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净土法门:拜佛能够克服睡眠

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发表于 2017-6-13 15:28:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

注:净空法师认为,睡前拜佛能减少睡眠和提高睡眠质量。其实是睡前适当的运动。


问:这位是蔡居士,他问了两个问题。第一个问题,常听老法师说不可以贪财、色、名、食、睡,为什么我们不可以贪睡?

净空法师答:你要好好的算一算,一天二十四个小时,你睡多少小时,睡眠是昏沈,所以心地清净的人睡眠自然就少。我们修行、学道时间不够用,贪睡把你的时间空过了,非常可惜。所以世尊当年在世,规定出家人睡眠一天只有四个小时,中夜睡眠。古印度是讲六时,昼夜六时,昼三时,初日分、中日分、后日分;夜三时,初夜分、中夜分、后夜分。什么时候睡觉?晚上十点钟到两点钟,睡觉的时候,两点钟就要起床,勇猛精进,不可以偷懒,道理在此地。所以以前寺院庵堂多半都是建立在深山,环境非常幽静,确实他们睡得早也起得早。

我在没有出家之前跟忏云老和尚住茅蓬住过半年,茅蓬只有五个人。山上没有水,没有电,晚上点小蜡烛,我们晚上睡觉大概九点钟就睡觉了,早晨一点多钟、两点钟起床。起床因为没有灯,佛像前面点一对蜡烛,我们功课是拜佛,所以早晨起来拜三百拜,拜完之后各人有各人的工作,就开始自己去做去。睡眠的时间愈少愈好,佛说五欲,财、色、名、食、睡,也叫五盖,盖是什么?盖覆,把你的性德、你的智慧、你的德能盖住,障碍住了,盖是障碍的意思,所以这个东西愈淡薄愈好。财可以不要,色也可以不要,这个色是指男女,可以不要,名也可以不要,吃跟睡没有办法,但是愈少愈好。

所以佛教人是日中一食,一天吃一餐,够不够?够了,人的饮食是能量的补充,身体是个机器,需要能量补充他才有精神,才有体力。能量的消耗,百分之九十五消耗在妄念上,确实,于劳心、劳力消耗都不多,消耗在妄念上消耗的最多。所以你的妄念愈少你的消耗就愈少,很少的饮食你能够维系。佛陀在世,他带的这批学生心地都很清净,一天一食足够了。阿罗汉心更清净,见思烦恼都断了,一个星期吃一餐;辟支佛的定功更深,就是说妄念更少,半个月吃一餐。阿罗汉出来托钵是一个星期一次,辟支佛是半个月出来托钵一次,一次就是吃一餐,不是托一钵回去慢慢吃,不是的。从这个地方我们知道,色界天人这五条都没有,这五欲,色界天人得初禅,禅定得初禅以上,他可以不要睡眠,他可以不要饮食。证明这个东西是真的,不是假的,是可以断的。我们现在就是烦恼、习气、妄念太重,才需要这些东西。

他第二个问题说,弟子对于财色名食都不贪爱,但是每天都很疲倦,总要花很多的时间在睡觉上,但是精神一直都不能集中。

净空法师答:对,愈睡愈迷惑,昏沉!睡觉是昏沉,哪有睡过了时候精神变成好的?没有这个道理。很累的时候可以休息,所以我们念佛堂,现在我们在澳洲净宗学会的念佛堂也是这个方式。念佛堂旁边有两个房间,大房间,通铺,一个是男众的,一个是女众的。念累了你去休息,海青不脱,一醒过来赶紧上念佛堂,这个方法好。我们这个方式也是采取祖师大德的教诲,念佛堂不需要法师来带,我们采取绕佛,以绕佛为主;绕累了可以止静,可以坐下来,希望坐下来的时间少,绕佛的时间长;实在是疲倦了,可以到后面房间休息,休息好了赶紧再进念佛堂,二十四小时不中断。

我们的佛七是七十天,十个佛七连着打,一年四次,就是春夏秋冬每一季我们是一次。也便利同学,同学们到那边去的时候要预先报名,因为名额有限制。一般申请到澳洲观光旅游,澳洲都会给你三个月,所以你参加一个佛七时间正好,七十天。这是真正是在那里用功,七十天不说话,七十天连电话都不接,跟外面就等于说是完全断绝。生活起居有人照顾你,心会静下来,所以静就能生慧,慧就有悟处。

后面问的都是你的毛病都现前了,你看看,无论做什么事情精神都不能集中。现在每天做四个小时兼职工作,做家务也很散乱,做得很吃力,常生烦恼,紧张、忧虑,身体愈来愈差,大不如前,也不知是否跟年龄渐大有关系?你现在年龄五十一岁。(五十一岁还很年轻,是不是?)老法师常说“一切法从心想生”(没错,一切法确实从心想生),我虽然不去想自己年龄渐大,但实在有有心无力之感。又想多抽一点时间看老法师的VCD,长时薰修,赶快抓紧时间依教奉行,真心希望今生能带业往生,不会空过,请老法师指教应该怎么从生活当中克服?

净空法师答:每天少睡一些,最有效的方法是拜佛,拜佛能够克服睡眠。希望每天先从一百拜开始,每天早晨早点起来拜五十拜,晚上晚点睡拜五十拜,然后慢慢增加。如果严重的话,你要真有毅力、决心,每天拜个三百拜到五百拜,很好。我在早年初学的时候,我一天拜八百拜,消业障,早晨拜三百拜,晚上拜三百拜,中午吃过饭之后拜两百拜,一天拜八百拜。拜了之后很受用,拜佛是最好的运动,心清净,身体每个部位都运动到。

问题:这是中国同修提出来的。第一个问题他问的,财色名食睡是地狱五条根。财色名容易理解,可是食睡就不太明白。凡人每天都要吃和睡,不知如何掌握分寸才不犯戒?

净空法师答:没错,只要你有分寸就对了。今天上午陈老太太来看我,还有个王老先生跟一个林居士,三个人来看我。林居士告诉我,这桩真的事情。他说最近他们聚会当中,见到两位从中国来的两个老人。一个老人是九十多岁了,另外一位也八十多岁了,看起来他们只有五、六十岁的样子。所以每个人都问他们,你的养生之法,你怎么保养的?这两位老人就告诉大家,生活简单,而且什么?吃得很少,这是很重要的秘诀。

中年以后,吃饭能够吃到七分饱就够了,不能吃太多,吃太多,对身体决定不健康。吃太多,你的肠胃消化的功能你要顾到。你吃太多,它消化不了,它要受罪,它要受苦。你要爱惜它,你要好好照顾你的肠胃。最好是它有十分消化的功能,我只给七分,你看它消化多舒服,它多自在;你要搞十二分饱,它就苦了。所以我们要知道饮食起居要有节度。他今天提的这个,让我们觉得很有道理,少吃。运动,每天都有适当的运动,也不多,也不会累。他提出一个很要紧的,早晨到新鲜空气的地方深呼吸,把这里面的气全部吐出来,呼吸新鲜空气。要有恒心,不能间断,每天有个几次就够了。所以讲得很简单,这都是我们平常没有注意到的。

饮食里头,决定不能贪吃,不能贪口味。这使我们想到,外国人在这一点比我们有进步。外国人不注重色香味,注重营养,他们注重营养。但是他们的饮食方式跟中国人不一样,他们多半吃烧烤。这烧烤很不容易消化,所以他们的饮料可口可乐就很多,用那个来帮助消化,这是我们决定受不了的。但是他们吃的东西简单。我们在国外住的时间也很长,在国外的时候,大家都是自助餐的方式,一个盘子,我们就是以蔬菜为主;主食,这个饭两瓢根就够了,两瓢根的饭。早餐,我在外国是以水果为主,多吃水果,少吃这些米饭东西,少吃,这对于身体健康有很大的好处。决定不要吃过量,这六、七分是非常合适的。这也是掌握着分寸跟节制。

睡眠也要有节制,不能贪睡。睡眠是昏沉,多了不好。你看释迦牟尼佛当年在世,给出家弟子规定的睡眠是四小时,中夜睡眠,中夜就是晚上十点钟到二点钟,两点钟就起床了。老年人睡眠少,不贪睡,起来的时候,漱口就念佛,这比什么都好。累了的时候就休息,休息好了接着干,这是谛闲老法师传下来的方法。这个方法好极了,对于我们念佛人身心都没有压力。睡着了,起来就念佛,念累了就去休息。他对那个锅漏匠的徒弟就是这样要求的。那个徒弟也是真难得,依教奉行,三年就成功,预知时至,站着走的。走了之后,你看站了三天,老和尚来替他办后事。这不容易,走了以后站三天,这都是念佛成就,给我们做最好的榜样。所提出来这个问题,最重要的,我们不能够疏忽的就是饮食起居里头,不起贪瞋痴慢就对了。


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